Sampel esai filsafat tentang realisme dan idealisme

Nagel berpendapat untuk apa yang dia sebut realisme dan melawan versi idealisme tertentu

Idealisme adalah gagasan bahwa pada waktunya menyajikan kesadaran memiliki dominasi atas realisme. Ini berarti bahwa realisme yang ekstrem pada akhirnya tidak membatasi sadar dan mentalitas menetapkan realisme. Dalam istilah lain, kenyataan ditetapkan oleh gagasan dalam mentalitas. Berbagai argumen dapat disajikan terhadap idealisme.

Faktanya, saya akan memikirkan realisme sehubungan dengan dunia luar untuk menjadi dedikasi apa pun terhadap tesis bahwa kebenaran fisik sepenuhnya bergantung pada pikiran, dalam hal apa pun, seseorang dapat berkontribusi pada gagasan pikiran- otonomi. Dalam esai ini, idealisme akan dituangkan untuk realisme. Perdebatan yang ditawarkan oleh realitas dan idealisme dalam arti umum memberi jawaban yang akan terjadi: apa yang memberikan struktur kognitif kita bersentuhan ketika gagasan yang nyata yang kontennya adalah saran sehubungan dengan dunia fisik yang terdiri dari dunia?

Untuk memulai dengan saya berpendapat bahwa kesadaran adalah fakultas kesadaran yang menyiratkan bahwa pikiran tidak dapat disadari tentang apa pun kecuali di mana ada sesuatu yang otonom dari kesadaran untuk diketahui. Idealisme pada saat kebanyakan kali mengandaikan bahwa kesadaran membuat keberadaan dalam realisme. Dalam kasus kesadaran sebenarnya bisa membuat realisme, maka itu akan menyiratkan realisme di mana ada kontradiksi. Dalam hal kontradiksi bisa terjadi maka tidak akan ada hukum pengakuan atau identitas. Idealisme juga menyajikan hukum pengakuan di mana ia memanfaatkan istilah "adalah." Mengingat bahwa idealisme memiliki air yang keberadaan hanya ada dalam mentalitas, kemudian anggap sebagai hukum pengakuan. Dengan demikian idealisme adalah disproval diri mengingat bahwa ia menganggap apa yang sebenarnya disangkal.

Selain itu, idealisme menganggap bahwa kesadaran dapat menetapkan sesuatu dari ketiadaan. Ini melanggar hukum pengakuan. Perlu dicatat bahwa 'tidak ada yang bukan apa-apa' dan untuk mengira bahwa tidak ada yang bisa berubah menjadi sesuatu adalah untuk benar-benar menganggap bahwa 'B' sama dengan 'bukan B.' Karenanya idealisme ditemukan pada premis kontradiksi. Dan harus dicatat bahwa kontradiksi tidak ada dalam realisme. Ini kemudian bijaksana untuk menyimpulkan bahwa idealisme adalah filsafat palsu. Jika memahami, sentimen memahami kondisi aslinya (mempersepsikan kondisi urusan yang harus nyata bagi pernyataan itu nyata) dan memahami negara kebenarannya terdiri atas pemahaman apa yang akan dipertimbangkan sebagai sadar kita bahwa kondisi kita diperoleh. , kemudian pemahaman tentang saran melibatkan pengetahuannya. Mungkin setidaknya pemahaman tentang apa yang penting untuk memahaminya (meskipun mengetahui apakah ketentuan-ketentuan penting ini dalam pemahaman telah dipenuhi tidak mungkin karena kendala status epistemik manusia sebagai contoh).

Namun, keraguan di mana realisme atau diskusi idealisme sehubungan dengan dunia luar, seperti yang dipahami dalam buku ini, secara fundamental muncul tidak didasarkan pada pemahaman tentang fakta aktual melibatkan kesadarannya meskipun masuk akal untuk membahas hal aktual atau nonaktif. kondisi fisik urusan yang dapat dimengerti. Untuk meletakkannya, istilah yang berbeda atau lebih kontroversial, argumen realisme utama dalam esai ini lebih memikirkan konsep dan sentimen bahwa kita manusia tidak dapat memahami atau membentuk, sejalan dengan karakteristik yang sesuai dengan rasionalitas yang sama berjalan melampaui apa yang bisa kita pahami.

Sebaliknya, idealis berpendapat bahwa evaluasi ide-ide kondisi urusan mengungkapkan bahwa setiap keadaan dalam nilai dapat dimengerti. Untuk Nagel, ketidakberpihakan berada dalam posisi untuk mengembangkan ketepatan pertunjukan dunia kita dalam arti total (Nagel 31) ...