Makalah Penelitian Yesus Kristus: Spesifikasi Gambar Abad Pertengahan Kristus

Apa yang menggambarkan adegan-adegan dari kehidupan Kristus di Eropa abad pertengahan?

Ini adalah fakta yang terkenal bahwa agama Kristen memiliki dampak besar pada semua bidang kehidupan di Abad Pertengahan Eropa. Pasti jelas bahwa seni bukan pengecualian. Saat ini banyak katedral dan lukisan dinding di dalamnya, yang dibuat di abad pertengahan, dianggap sebagai karya seni bernilai tinggi. Juga harus disebutkan bahwa abad pertengahan adalah periode yang cukup besar yang dipisahkan menjadi abad pertengahan awal, tinggi, dan terlambat. Masing-masing periode tersebut memiliki spesifisitas dan fitur sendiri. Itulah alasan mengapa bisa sangat sulit untuk membuat kesimpulan terperinci tentang seluruh periode abad pertengahan. Juga cukup sulit untuk berbicara tentang Eropa abad pertengahan sejauh itu berarti berbicara tentang banyak negara dengan sifat budaya dan perkembangan mereka. Dengan cara ini, seseorang hanya dapat membuat kesimpulan yang sangat umum, mengingat spesifik yang menggambarkan adegan-adegan dari kehidupan Kristus di Abad Pertengahan Eropa. Adegan dari kehidupan Kristus di Eropa abad pertengahan memiliki spesifik dalam arti yang menggambarkan dan simbolis dalam angka-angka yang biasanya ada pada gambar.

Sosok Yesus Kristus sangat penting bagi agama Kristen, dan dengan demikian penting dalam abad pertengahan. Yesus terkenal dengan banyak mukjizat yang dia lakukan, menurut Alkitab. Jelas bahwa banyak adegan dari kehidupan Kristus digambarkan dengan banyak karya seni di Eropa abad pertengahan. Seperti yang diperhatikan Hillerbrand, di antara berbagai adegan dari kehidupan Kristus, menggambarkan ibunya, kelahirannya, dan kematiannya, sangat penting. Hillerbrand tidak menulis tentang alasan pentingnya adegan itu. Namun, seseorang dapat menyarankan agar asal Kristus sangat ditekankan pada ketiga poin hidupnya. Mary, ibu dari Yesus, juga disebut Perawan Maria yang diberkati. Menurut Alkitab, Mary hamil dengan Yesus menjadi perawan. Harus diperhatikan bahwa adegan di mana malaikat datang untuk memberitahunya bahwa dia akan memiliki seorang putra juga adalah salah satu adegan penting yang digambarkan dalam karya seni yang berbeda di Abad Pertengahan Eropa. Fakta Keperawanan Mary menunjukkan asal usul Yesus ilahi dan merupakan alasan mengapa Perawan Maria yang diberkati sangat penting.

Sosok Saint Mary memiliki hubungan yang kuat dengan adegan kelahiran Kristus. Seperti yang diperhatikan oleh Hillerbrand, "Penggambaran kelahiran memiliki pola ikonografis yang seragam, termasuk Mary yang sangat muda dan seorang Joseph yang berusia lanjut, yang terakhir untuk menghilangkan pertanyaan secara visual tentang kemampuannya untuk anak-anak." Satu poin yang lebih penting adalah tempat di mana Yesus dilahirkan. Menurut Alkitab, Saint Mary melahirkan Yesus di kandang. Fakta bahwa Kristus, salah satu judul-judulnya adalah raja orang-orang Yahudi, lahir bukan di istana atau tempat serupa lainnya menunjukkan fakta bahwa Yesus jauh lebih dekat dengan orang awam daripada orang-orang bangsawan, dan yang dikonfirmasi oleh deskripsi hidupnya. Kelahiran Kristus, Anak Allah, yang datang untuk menebus orang dari dosa mereka, menurut Alkitab, adalah peristiwa yang sangat penting bagi semua orang Kristen. Jelas bahwa dalam abad pertengahan adegan ini sangat penting dan digambarkan dalam banyak karya seni.

Satu lagi adegan dari kehidupan Kristus yang tersebar luas dalam seni abad pertengahan adalah pemujaan orang Majus. Tidak segera menceritakan kembali kisah Alkitab ini, bentuk Magi Barat melihat bintang dan berpikir bahwa itu berarti kelahiran Raja orang Yahudi. Mengikuti bintang mereka menemukan Yesus yang baru lahir dan memberinya hadiah mereka. Menurut Ross, "orang Majus itu sendiri secara signifikan mewakili potensi, penerimaan universal dari agama Kristen oleh semua orang" (4). Hillerbrand mengkonfirmasi hal ini, mengatakan bahwa MAGI ditampilkan secara ikonografis untuk mewakili tiga usia dan ras umat manusia. Mempertimbangkan cara MAGI digambarkan, Ross juga memperhatikan bahwa "dalam seni Kristen awal, asal medi '' 'timur' dapat ditunjukkan oleh penggambaran mereka dalam gaun eksotis peramal atau imam mithraic, misalnya, jubah pendek dan topi frgia terlipat maju "(Ross 4). Yang penting, dalam Alkitab tidak ada yang menyebutkan tentang jumlah orang Majus. Namun, ada menyebutkan sekitar tiga hadiah yang mereka miliki untuk Yesus. Dengan demikian, ketika Ross mengatakan, beberapa karya seni dapat menunjukkan dua, empat, enam, atau bahkan dua belas Magi; Namun, representasi tradisional dan paling umum dari MAGI adalah tiga. Dengan cara ini, seseorang dapat melihat pentingnya dan simbol sosok Magi, dan itulah alasan mengapa mereka hadir pada banyak karya seni Eropa abad pertengahan.

Sebelum mempertimbangkan adegan kematian Yesus, itu adalah salah satu yang paling penting, ada satu adegan penting yang harus disebutkan. Itu adalah penderitaan di taman yang digambarkan pada karya seni abad pertengahan Mei. Ross memperhatikan bahwa adegan ini ditemukan dalam "ilustrasi naskah, mosaik, lukisan dinding, dan patung di seluruh periode abad pertengahan dalam berbagai format" (7). Menurut Alkitab, penderitaan di kebun adalah adegan di mana Yesus berdoa dan berdamai dengan siksaan dan kematiannya yang akan datang. Dalam adegan ini, Kristus biasanya digambarkan dalam penetapan lanskap di atas batu atau gunung dengan para rasul tidur, jumlah yang bisa dari tiga hingga sebelas. Ketika Ross berkomentar, dalam adegan ini juga dapat digambarkan tangan Allah dan Malaikat kadang-kadang melahirkan salib dan / atau piala. Adegan ini penting karena menekankan bahwa Yesus mengorbankan dirinya tentang kehendak bebas-Nya, bahkan itu sulit baginya.

Citra SUCI XED Yesus adalah salah satu yang paling penting dalam agama Kristen. Salib menjadi simbol agama Kristen dan orang-orang masih memakainya sebagai simbol agama mereka. Ketika Ross memperhatikan, citra Yesus yang disalibkan dikembangkan dalam periode awal Kristen dan muncul dalam berbagai format melalui abad pertengahan. Mempertimbangkan Cross tentang, Ross memperhatikan bahwa pada kesebelas hingga tiga belas abad-abad terdapat tipe gambar yang dikembangkan yang termasuk representasi salib sebagai pohon yang berisik atau berdaun, "dan dimasukkannya personibarian dari kebajikan yang memakukan Yesus ke salib dan merangkulnya "(59). Mempertimpadilah sosok Yesus itu diperhatikan bahwa pada gambar paling awal Kristus ditunjukkan dengan mata terbuka, dan meskipun paku diwakili di tangan dan kaki-Nya, "Salib itu sendiri diremehkan, dan gambar itu menekankan kehidupan dan kemenangan daripada kematian dan kemenangan. penderitaan "(Ross 58). Adalah fakta penting bahwa Yesus sering digambarkan tidak sendirian. Ketika Ross berkomentar, angka-angka lain adalah angka Allah Bapa yang duduk atau berdiri di belakang salib dan membantu mendukungnya, dan merpati Roh Kudus sering melayang atas kepala Yesus. Citra semacam itu dikenal sebagai 'takhta rahmat,' 'dan tujuannya adalah untuk menggabungkan penyaliban dengan representasi dari Tritunggal Suci (Ross 59). Dua tokoh lain yang sering digambarkan dalam adegan penyaliban adalah Mary, yang biasanya digambarkan di sebelah kiri komposisi, "Peras tangannya, menangis, atau kubur wajahnya di jilbabnya dalam tampilan yang semakin dramatis. Pada periode gothic kemudian, dia mungkin ditampilkan cukup diatasi dengan kesedihan, pingsan ke dalam pelukan teman-temannya "dan Saint John" biasanya di sebelah kanan komposisi, mungkin juga menangis dan meremas tangannya "(Ross 59). Sebagai contohnya dapat dianggap ikon penyaliban ("ikon penyaliban"). Ross juga menyebutkan bahwa "gambar penyaliban juga dapat mencakup donor atau gurse gurs yang tersusun dalam doa, serta berbagai fi gurah dan nabi lama yang memegang buku atau gulungan." Mempertimbangkan citra kematian Yesus dalam konteks periode abad pertengahan yang berbeda, harus dikatakan bahwa "sementara gambar abad pertengahan dini sering menekankan kemenangan Kristus atas kematian, kemudian gambar mengarahkan perhatian baru kepada tema-tema seperti masa kecil dan penderitaannya, mendorong Pemirsa 'identifikasi dan imitasi "(Museum J. Paul Getty). Dengan cara ini, menggambarkan adegan kematian Kristus di mana bagian penting dari budaya abad pertengahan dan memiliki variabilitasnya.

Mempertimbangkan semua dari atas satu dapat menyimpulkan bahwa menggambarkan adegan-adegan dari kehidupan Kristus di Abad Pertengahan Eropa adalah bagian penting dari seni saat itu. Ada banyak adegan dari artis kehidupan Yesus yang digambarkan dalam karya seni yang berbeda. Di antara adegan-adegan itu, yang paling penting adalah kelahiran, pemujaan orang Majus, dan kematian Kristus. Masing-masing adegan dan beberapa adegan kehidupan Yesus lainnya memiliki spesifik dari yang digambarkan dan beberapa simbol yang biasanya ada pada gambar.

Karya dikutip

"Ikon Penyaliban." 2016, http://www.christianiconography.info/wikimedia%20commons/crucifixionicegeorgia10thcentury.html.
Alkitab. Versi beranotasi Oxford baru, ED ke-3., Oxford Up, 2001.
Museum J. Paul Getty. "Membayangkan Kristus." Getty.edu, 2008, http://www.getty.edu/art/exhibitions/imagining_christ/.
Ross, Leslie. Seni abad pertengahan. Westport (Connecticut), Greenwood Press, 1996.
Hillerbrand, Hans J. "Kristologi - Yesus dalam seni visual." Encyclopedia Britannica, 2017, https://www.britannica.com/topic/Christologi/Jesus-in-The-Veruals.