Simbol perang dan perdamaian - sampel esai analisis sastra
Esai sampel 1. Simbol pohon oak tua
Leo Tolstoy's Perang dan damai Memiliki banyak simbolisme yang ditenun ke halaman rumitnya. Simbolisme seperti itu datang dalam bentuk pohon ek tua, simbol yang signifikan yang dimaksudkan untuk menjadi bentuk harapan, keputusasaan, kehidupan, dan kematian. Seperti musim kehidupan Andrei, Pohon Oak mengalami transformasi dan menyebabkan Andrei juga berubah.
Andrei adalah pemuda yang serius, putra tertua dari ayah yang keras dan terkadang berperasaan. Dia merasa harus membuktikan dirinya dalam kemuliaan dengan pertempuran, dan pada awalnya, dia tampaknya berpikir bahwa cinta adalah buang-buang waktu. Di awal buku, Andrei menikah dengan lise dan mengharapkan seorang anak. Tampaknya ini tidak cukup baginya, dan memang dia menyarankan Pierre untuk menghindari pernikahan dan bahkan menghindari jenis hubungan seksual apa pun. Cinta sepertinya tidak mempesona Andrei, karena dia akan menemukan kemuliaan yang terhormat menjadi pahlawan. Namun, kemuliaan seperti itu adalah gagasan romantis yang tidak ada dalam kehidupan nyata. Andrei pergi untuk melayani dalam perang pertama melawan Napoleon, meninggalkan Lise dengan keluarganya. Dia terluka dalam pertempuran dan kembali untuk menemukan istrinya dalam persalinan, yang meninggal karena persalinan.
Dalam buku enam Perang dan damai, Andrei datang pada "pohon ek" pohon ek ("perang dan perdamaian". Dia bingung dari cedera perangnya dan dari kehilangan istri mudanya. Pohon ek, seperti Andrei, telah terluka. Itu telah membunyikan kulitnya dengan cara yang sama seperti Andrei terluka akibat pertempuran. Meskipun demikian, pohon itu tangguh dan terus berdiri. Oak mewujudkan tingkat keputusasaan, namun pada saat yang sama, menyenangkan. Pada titik ini, Andrei menyadari bahwa dia harus melanjutkan perjalanannya dan hidupnya, tidak membahayakan siapa pun atau menginginkan apa pun. Seperti pohon itu, Andrei telah menyerah pada kehidupan tetapi masih terus berdiri. Bahkan ketika musim semi sedang menumbuk dan gembira di sekelilingnya, pohon itu mewakili tindakan terluka dan masih terus hidup di musim baru.
Akhirnya, Andrei bertemu dan jatuh cinta pada Natasha. Mereka dengan cepat menjadi bertunangan, tetapi ayahnya tidak berpikir itu adalah pertandingan yang baik dan mengatakan mereka harus menunda pernikahan selama setidaknya satu tahun. Ketika dia jatuh cinta, dia melihat pohon ek di cahaya baru. Pohon itu berubah dan terus tumbuh: "Melalui kulit pohon tua abad yang sulit, bahkan di mana tidak ada ranting, daun tumbuh seperti yang hampir tidak bisa percaya bahwa veteran lama bisa diproduksi" (Tolstoy 371). Seperti Andrei, pohon itu, meskipun sudah menderita, mendapatkan kehidupan dan makna baru. Itu terus tumbuh, terlepas dari semua yang terjadi padanya. Keindahan sejati dari pohon ek adalah musim yang dilalui, seperti kehidupan manusia: hidup dan mati, harapan dan keputusasaan, dan hubungan yang harus dihidupkan oleh alam. Karakter dalam. Perang dan damai dilahirkan, pergi melalui uji coba, memiliki sukacita, dan mati. Meskipun akhir Andrei mungkin tidak dipandang sebagai orang yang bahagia, itu otentik dan nyata, seperti pohon Oak tua.
Karya dikutip
Tolstoy, Leo. Perang dan damai. Diterjemahkan oleh Louise dan Aylmer Maude, Oxford University Press, 2008.
"Perang dan damai." , Encyclopedia.com, 2019, www.encyclopedia.com/literature-and-arts/literature-other-modern-languages/russian-eastern-europeader/peace/warn.
Contoh esai 2. Membangun kembali bukit botak
Perang dan damai adalah salah satu kreasi literatur dunia yang paling banyak dipegang. Novel ini terkenal dengan banyak orang dari seluruh dunia. Meskipun Perang dan damai disebut novel, istilah ini tidak sepenuhnya cocok untuk pekerjaan ini. Ini menjalin berbagai genre, dari novel ke teks Injil. Tolstoy juga mengajukan pandangannya sendiri tentang agama Perang dan damai, meneruskannya melalui filter filosofi dan mensintesisnya dari berbagai keyakinan. Namun, dia meninggalkan sedikit tanda pada dirinya dalam pekerjaan ini. Tolstoy menyampaikan idenya melalui metode yang disukai dari semua penulis Rusia, yang merupakan simbolisme.
Leo Tolstoy terus-menerus menekankan peran pemikiran ilahi, baik dalam nasib manusia maupun dalam sejarah. Bolkonsky selamat setelah cedera serius dalam pertempuran berdarah berkat citra emas bahwa Putri Mary telah mengenakan dadanya. Setelah cedera, Andrew menyarankan ide kehidupannya; Dia membayangkan kebahagiaan kehidupan keluarga yang tenang di bukit botak. Nama "Bald Hills" sangat tidak biasa dan ekspresif. Menurut pendapat beberapa peneliti, Bukit Bald dikaitkan dengan Gunung Kalvari di mana Kristus disalibkan (Moser 298). Bukit botak diberkahi dengan makna ruang suci. Nama ini menunjukkan fitur "seperti Kristus" dari Pangeran Andrew Bolkonsky sebagai martir (298). Pangeran Andrew, yang tidak luput dari granat di bidang Borodino dan mengorbankan dirinya, seperti Kristus dengan rela menerima kematian di kayu salib. Aureole Sacred of the Bald Hills juga ditunjukkan dalam penggambaran Manor sebagai tempat berlindung bagi "umat Allah." Putri Mary terus-menerus mengambil peziarah dan orang-orang yang tidak biasa (298).
Terlepas dari pemikiran mendalam dan argumen yang berharga mengenai simbol-simbol berikut, ada penelitian yang merusak interpretasi ini. Pertama-tama, tidak ada yang luar biasa tentang luka Kolonel Bolkonsky: Resimen Pangeran Andrew berada pada cadangan di Jurang Semenovsky, pada garis posisi Rusia, yang sebenarnya mengalami api artileri paling kuat (Feuer et al. 138). Acara nyata dari Pertempuran Borodino tercermin dalam deskripsi penembakan yang menjadi resimen Pangeran Andrew. Ini adalah penembakan resimen penjaga preobrazhensky dan semenov yang berada di cadangan, di baris kedua Pertahanan Rusia (Feuer et al. 138). "Di bidang Borodino, perwakilan semenovsky dan preobrazhensky dimasukkan ke belakang Baterai Rayevsky. Pada awalnya, mereka berdiri di bawah tembakan artileri musuh, kemudian di bawah infanteri selama empat belas jam, dan mereka bertahan dengan cobaan itu dengan mantap, dengan keseimbangan yang tak tergoyahkan yang seharusnya hanya memiliki pasukan terbaik "(Feuer et al. 142). Kedua, keengganan Pangeran Andrew untuk bersembunyi dari granat adalah konsekuensi dari kebanggaan; Kehormatan petugas memotivasinya. Perasaan dipelihara dalam jiwa Bolkonsky sebelum pertempuran jauh dari pengampunan murni, dari keseimbangan Kristen, dari detasemen dari dunia dan godaannya, dari keadaan pikiran yang harus melekat pada para martir. Dia tidak percaya pada kehidupan kekal, dan pada malam pertempuran, ia memperhatikan bahwa Putri Mary mengatakan bahwa ini adalah persidangan yang dikirim dari atas. Namun, dia tidak mengerti apa tes ini ketika tidak ada lagi dan tidak akan pernah ada; Tidak akan ada orang lain (Tolstoy 212). Pengetahuan tentang kesombongan kehidupan dan kehidupan seseorang pada umumnya, diungkapkan kepada Pangeran Andrew pada malam Pertempuran Borodino, adalah pengetahuan yang tidak berbaju. Mulai sekarang, kehidupan untuk bolkonsky adalah gambar yang tidak dicat (211). Dia tidak hanya kecewa dengan kehidupan publik, kemuliaan, dan cinta seorang wanita, tetapi dia menolak hidup itu sendiri dan sumbernya yang kekal. Setelah luka, mendekati kematian, dia akan memahami makna makhluk yang lebih tinggi, tetapi ini akan menjadi pangeran lain Andrew.
Bukit botak di Perang dan damai bukan tempat di mana kekudusan terkonsentrasi. Kehidupan di bukit botak jauh dari kebenaran; Ini penuh dengan iritasi dan ketidaksopanan yang tersembunyi. Tampaknya adalah sikap pangeran lama ke rumah tangga. Tinggal di Bukit Bald bukan hanya godaan tetapi juga dosa (pembaca harus mengingat hubungan pangeran tua dengan Mademoiselle Burienne) (Feuer et al. 163). Tentu saja, di belakang ejekan yang kejam dan gangguan pangeran Nicholas adalah cinta yang dimanifestasikan kepada putrinya sebelum kematiannya. Namun, satu atau lain cara, bukit botak sama sekali bukan tempat yang sakral. Tolstoy mungkin juga mengasosiasikan Bukit Bald dengan langit yang cerah. Nama bukit botak, seperti nama real Rostovs, bukanlah kebetulan, dan maknanya agak ambigu. Ungkapan "Bald Hills" dikaitkan dengan infertilitas (botak) dan dengan ketinggian bangga (tempat tinggi, pegunungan) (163). Rasionalitas kebanggaan dan kesadaran dapat membedakan pangeran tua dan pangeran Andrew. Selanjutnya, Bukit Bald adalah semacam transformasi nama Tolstoy Family's Estate Yasnaya Polyana, atau "Bright Glade": Bald (Open, Unshadowed) Berkaitan dengan Bright (Clear), dan Hills dengan Glade (Contrasting High Place dan Lowland) . Diketahui bahwa deskripsi kehidupan di Bald Hills terinspirasi oleh kesan kehidupan keluarga Glade yang cerah (Massie 75).
Karya dikutip
Feuer, Kathryn Beliveau., Et al. Tolstoy dan Kejadian perang dan damai. Cornell University Press, 2008.
Massie, Suzanne. Tanah Firebird, keindahan Rusia tua. Simon dan Schuster, 1980.
Moser, Charles. Ensiklopedia sastra Rusia. Cambridge University Press, PP. 298-300. Tolstoy, Leo. Perang dan damai. Diterjemahkan oleh Richard Pevear, Vintage Classics, 2008.
Simbol pohon ek yang tak terpisahkan terhubung dengan Andrei Bolkonsky, salah satu protagonis dalam novel Tolstoy. Pohon ini mencerminkan perubahan mendasar dalam hidupnya, dan transformasi dalam kondisi negaranya dan batin. Simbol lain yang disebutkan oleh penulis adalah Bolkonsky Family Estate Bald Hills. Seorang penulis menggambarkan tempat ini bukan sebagai yang sakral, tetapi penuh dengan tradisi dan cinta keluarga, tersembunyi di balik iritasi dan keparahan.
Ini Perang dan damai Analisis simbol bukan satu-satunya pekerjaan di situs kami yang didedikasikan untuk literatur. Anda juga dapat memeriksa kami Sampel esai sastra distopia atau daftar Sampel esai literatur terbaik. Jika Anda tidak akan menemukan topik yang tepat tersedia di situs web kami, Anda dapat memesan teks sesuai dengan selera dan tuntutan pribadi Anda. Masalah tulisan Anda adalah prioritas nomor satu kami!
