Bandingkan dan kontras makalah penelitian: gerakan anti-nasionalisme di New York dan Hong Kong

Gerakan anti-nasionalisme di New York dan Hong Kong

Nasionalisme telah hadir di masyarakat dunia selama berabad-abad, sejak pengembangan negara-negara merdeka telah dimulai. Dinamai menjadi salah satu kendaraan paling kuat dari perubahan sosial dan merupakan bagian tak terpisahkan dari hampir setiap jalur setiap negara untuk kemerdekaan dan identitas. Sebagai fenomena historis, budaya dan politik, ia menemukan representasi dan varian yang berbeda sesuai dengan sejumlah faktor seperti lokasi, periode, masyarakat, dll. Secara alami, mirip dengan fenomena sosial lainnya, nasionalisme telah menyebabkan munculnya berbagai anti- gerakan yang dikenal sebagai gerakan anti-nasionalis. Oposisi antara keduanya berlanjut hingga hari ini, dengan banyak sejarawan dan analis membuat upaya untuk menafsirkan peran dan pentingnya gerakan lawan ini dalam pengembangan masyarakat modern. Gerakan anti-nasionalis di Amerika Serikat dan Cina berfungsi sebagai dasar perbandingan yang menguntungkan dalam hal tatanan sosial kedua negara, dan makalah ini berupaya melakukannya berdasarkan gerakan anti-nasionalis yang ada di New York dan Hong Kong .

Nasionalisme sebagai gerakan sosial telah muncul pada akhir abad ke-19 dan telah bertahan sejak itu. Seperti yang ditunjukkan oleh para sejarawan, sejauh ini merupakan gerakan paling kuat yang tidak memiliki alternatif yang efisien, karena telah "kendaraan utama baik untuk aspirasi maupun untuk ideologi yang berkuasa" (Goodman, James) di masyarakat sepanjang periode keberadaannya. . Berbagai gerakan nasionalis yang ada pada titik tertentu dalam sejarah negara-negara yang berbeda memiliki fitur umum dan elemen khas tertentu yang membuat gerakan ini berbeda atau bahkan sepenuhnya berlawanan dengan gerakan nasionalis lainnya. Menurut Goodman, gagasan nasionalisme harus dianggap melalui priss dari pluralitasnya, melihat nasionalisme dapat muncul kembali sebagai fenomena yang sama sekali berbeda sesuai dengan pengaturan historis dan sosial. Seperti itu, fitur yang membedakan gerakan nasionalis dari gerakan sosial lainnya adalah peran sentral yang atribut nasionalisme untuk gagasan identitas bangsa dan nasional. Ketika Goodman menyatakan, nasionalisme berangkat untuk membagi semua orang di dunia ke negara-negara yang berbeda yang ada dalam dimensi geografis, budaya, politik, dan sosial mereka sendiri, dan membangun negara di atas faktor sosial lainnya yang dapat berperan dalam kehidupan dalam kehidupan seorang individu di masyarakat. Yaitu, identitas nasional diberikan prioritas atas divisi sosial seperti gender, kelas, etnis, dll. (Goodman, James). Oleh karena itu, tidak mengejutkan bahwa di dunia modern yang telah didefinisikan oleh para sejarawan dan sosiolog dengan bantuan gagasan pluralisme dan multimodalitas, agenda nasionalis, yang bertujuan untuk membedakan negara-negara yang berbeda dan identitas mereka, diberikan begitu penting.

Daripada fitur permanen, banyak masyarakat dunia telah melihat nasionalisme sebagai tahap kelulusan dalam pembangunan sosial dan sejarah mereka (Goodman, James). Terutama itu berlaku bagi bangsa-bangsa sebelumnya di bawah rezim perintah kolonial dan komunis. Gerakan nasionalis postkolonial dan pasca-komunis telah muncul setelah negara-negara independen yang baru didirikan, di mana nasionalisme menyajikan kerangka kerja ideologis untuk menyadarkan, mengembangkan, dan mempertahankan peran sosial, budaya dan sejarah dan kepentingan bangsa dan rakyatnya, sebagai serta menempatkan mereka sebagai pemain terhormat di arena internasional. Dalam hal ini, Amerika Serikat terutama dipandang sebagai komunitas pasca-nasionalis (Goodman, James). Munculnya globalisasi telah menyebabkan perspektif nasionalisme mereda dan kehilangan hubungannya pada masyarakat Amerika, dan Goodman mengklaim perubahan terbaru ini terhubung dengan konteks politik yang kompleks dan gerakan sosial dan keagamaan yang baru muncul di tingkat transnasional.

Dalam perspektif dunia saat ini, nasionalisme di Amerika Serikat terutama diidentifikasi dalam kombinasi atau dalam gerakan sosial tertentu lainnya. Mengingat peristiwa-peristiwa baru-baru ini dalam kehidupan sosial dan politik negara, ada gerakan khusus yang dapat dinamai sebagai contoh nasionalisme modern. Yaitu, gagasan nasionalisme kulit putih telah secara aktif beredar media sejak pemilihan presiden Amerika Serikat tahun 2016. Menurut New York Times, gerakan ini dimotivasi dan menarik inspirasinya dari ideologi Supremasi Ras dan Etnis (Taub, Amanda ). Yaitu, negara bagian taub, ia berbagi sifatnya yang umum dengan supremasi dan rasisme putih, yang merupakan salah satu fenomena sosial yang telah hadir, meskipun jelas disukai di masyarakat demokratis Amerika Serikat modern. Namun, gagasan nasionalisme kulit putih telah diberi banyak pengawasan selama periode terakhir. Apalagi sejak pengikut gerakan sosial yang diproklamirkan sendiri telah diambil untuk mengklaim bahwa kemenangan Donald Trump sebagai presiden baru yang terpilih dari Amerika Serikat diterjemahkan ke dalam kemenangan dan kemajuan agenda sosial dan sosial dari nasionalis kulit putih (taub, Amanda). Menurut penelitian The New York Times, White Nasionalisme telah didefinisikan oleh Politik dan Spesialis Studi Sosial sebagai "Keyakinan bahwa Identitas Nasional harus dibangun di sekitar Identitas White" (Taub, Amanda) dengan orang-orang kulit putih yang diberikan paling banyak prevalensi dan pentingnya dalam masyarakat secara demografis, sosial dan budaya.

Karena ide yang jelas dapat dilacak tentang dominasi rasial atau etnis yang berakar pada ideologi gerakan nasionalis saat ini seperti nasionalisme kulit putih, mereka sebagian besar dianggap sebagai ancaman terhadap pandangan keanekaragaman dan kesetaraan yang dibangun oleh Demokrasi AS. Namun, mengingat perubahan dan kecenderungan baru-baru ini dalam bidang sosial dan politik negara sebagaimana diperlihatkan oleh pemilihan presiden 2016, nasionalisme Amerika diidentifikasi oleh banyak masalah yang serius, yang merusak sifat pot meleleh dari American Society (Gaddie. , Keith, dan Kirby Goidel). Menurut Peter Bloom dari Universitas Terbuka, gerakan nasionalis telah mengalami kesuksesan dalam beberapa tahun terakhir karena berbagai masalah yang telah dihadapkan oleh bangsa-bangsa, disebabkan oleh kegagalan politik anti-globalisasi. Nasionalisme, ia menyatakan, sepertinya satu-satunya cara yang efektif untuk mempertahankan identitas dan kemandirian suatu bangsa dengan kekuatan internasionalisme (Bloom, Peter). Dengan demikian, pengoperasian gerakan-gerakan tersebut berlanjut, dan mengingat asosiasi kuat yang mereka miliki dengan rasisme dan dapat dibilang berbahaya bagi Ide-ide Radikal Radikal Demokrasi AS, mereka dapat dianggap sebagai satu yang kembali dalam pengembangan komunitas Amerika.

Ada sedikit bukti atau informasi tentang gerakan anti-nasionalisme yang ada di New York. Seperti itu, gagasan nasionalis yang bertahan dalam beberapa tahun terakhir telah menarik perhatian anti-rasisme dan gerakan anti-fasisme dan organisasi, yang mengasosiasikan para pendukung gagasan nasionalis dengan supremasi kulit putih. Selain itu, sejak kaum nasionalis kulit putih yang telah disebutkan telah memberikan dukungan mereka kepada Presidensi Donald Trump, oposisi terhadap gerakan nasionalis modern juga diwakili oleh gerakan "Alt-kiri" radikal seperti Antifa (Gitlin, Todd). Menurut New York Times, Antifa, terutama diwakili oleh kelompok-kelompok yang terorganisir secara lokal di seluruh negeri, bertujuan untuk "menghadapi, mengekspos, memalukan - dan kadang-kadang mengkonversi - supremasi putih" (Gitlin, Todd). Semua hal dipertimbangkan, meskipun klaim anti-Nazi terpuji, efisiensi metode radikal dan potensi kekerasan gerakan ditempatkan di bawah pertanyaan.

Keberadaan gerakan anti-nasionalis di Hong Kong, Cina, terbukti menjadi fenomena yang jauh lebih dapat dijelaskan karena fakta bahwa kota ini telah menjadi pusat perdebatan berkelanjutan mengenai kontroversi dalam hal identitas nasional (Han, Enze). Pada garis antara mentalitas pasca-kolonial dari mereka yang menemukan perlindungan di Hong Kong pada saat itu menjadi bagian dari Kerajaan Inggris dan rezim Komunis China dengan kendali totaliter atas masyarakat, kota ini telah ditangkap di Neverity -Agning perkembangan protes dan bentrokan pasukan lawan sejak beberapa dekade terakhir abad ke-20 dan diam. Ketika Enze Han menulis di jabatannya tentang kesulitan kota, semua faktor historis dan sosial pada perang telah menyebabkan warga Hong Kong mengembangkan "identitas Hong Kong lokal yang kuat, satu dekat dengan penolakan penuh untuk menjadi orang Cina sama sekali" (Han , Enze). Akibatnya, aktivitas pergerakan sosial seperti menempati pusat, berjuang untuk pencapaian demokrasi untuk Hong Kong dan bahkan membuat orang Cina daratan keluar dari kota (Han, enze) dapat menjadi bukti daya tarik anti-nasionalisme yang bertentangan ke urutan yang menempatkan identitas nasional di atas segalanya. Sebagaimana dinyatakan dalam pos Morning China Selatan, lokalisme radikal Hong Kong adalah ancaman potensial terhadap nilai-nilai kosmopolitan kota (Lam, Jeffie). Perbedaan utama seperti yang disajikan oleh perbandingan Hong Kong yang menempati pusat dengan gerakan Antifa di New York, A. adalah bahwa protes semacam itu kurang dipicu secara politis dan menempatkan konteks historis sebagai faktor utama keberadaan mereka.

Kehadiran ide-ide nasionalis di Amerika Serikat pada hari modern tidak mungkin diabaikan karena pertumbuhan pengaruh gerakan nasionalis telah tercapai dalam beberapa tahun terakhir setelah pemilihan presiden AS 2016. Gerakan nasionalis putih yang disebut popularitas. dan liputan media sehubungan dengan hubungannya dengan Presidensi Donald Trump. Secara alami, ide-ide supremasi kulit putih dan dominasi rasial tidak cocok dengan agen-agen Amerika demokratis dan telah menyebabkan serangan balasan dalam bentuk protes kontinu, banyak di antaranya membawa sifat anti-nasionalis. Dibandingkan dengan yang diamati di komunitas kontroversial Hong Kong, gerakan sosial di New York, mendukung ide-ide terhadap nasionalisme, terbukti radikal dalam metode operasi mereka, serta didorong secara politis. Perspektif historis dikaitkan makna yang lebih besar dalam konteks lokalisme Hong Kong karena bentrokan dua sistem dan masa lalu kolonial kota. Dengan itu dikatakan, gerakan sosial yang mewakili anti-nasionalisme di kedua kota berbagi fitur umum yang merupakan disposisi radikal mereka. Mempertimbangkan klaim masing-masing pihak tentang prinsip-prinsip demokrasi di garis depan ideologi mereka, apakah gerakan seperti itu dapat membawa manfaat atau menimbulkan ancaman terhadap nilai-nilai multikultural dan keanekaragaman masyarakat Amerika dan status internasional Hong Kong masih harus dilihat.

Karya dikutip

Bloom, Peter. "Karena politik anti-globalisasi gagal, nasionalisme menyapu dunia." Percakapan, 2014, http://theconversation.com/as-anti-globalisasi-politics-fail-nationalism-sweeps-the-world-33102.
Gaddie, Keith, dan Kirby Goidel. "Masalah nasionalisme Amerika." Huffpost..2017, https://www.huffingtonpost.com/keith-gaddie/the-american-nation-probl_b_8733102.html.
Gitlin, Todd. "Pendapat | Siapa yang takut Antifa? " Nytimes.com2017, https://www.nytimes.com/2017/08/28/opinion/antifa-trump-charlottesville.html.
Goodman, James. "Nasionalisme sebagai gerakan sosial." Pembelajaran Internasional.Oxfordre.com, 2010, http://internationalstudies.oxfordre.com/view/10.1093/acrefore/9780190846626.001.0001/acrefore-9780190846626-e-267?rskey=5Yk0OV& result=9.
Han, enze. "Pengunjuk rasa Demokrasi Hong Kong peduli dengan masa depan mereka sendiri, bukan daratan." Percakapan2014, https://theconversation.com/hong-kong-democracy-protesters-care-about-their-own-future-the-mainlands-32769.
Lam, Jeffie. "Apakah kebangkitan lokalisme ancaman terhadap nilai-nilai kosmopolitan Hong Kong?" Posting Pagi Cina Selatan2016, http://www.scmp.com/news/hong-kong/politics/article/1814676/rise-localism-threat-hong-kmopolitan-Values.
Taub, Amanda. "Nasionalisme Putih, 'dijelaskan." Nytimes.com2016, https://www.nytimes.com/2016/11/22/world/americas/white-nationalism-explained.html.