Contoh Makalah Penelitian Carroll Lewis

Bagaimana peran mimpi itu berubah dari "Alice in Wonderland" ke "Melalui Kaca Pandang"?

Abstrak

"Petualangan Alice di Wonderland" dan "Melalui kaca yang tampak" adalah buku-buku fantasi anak-anak yang ditulis pada tahun 1865 dan 1871. Plot membuat semacam lingkaran: Semuanya dimulai dengan Alice tertidur, jadi kita bangun, jadi kita dapat mengatakan bahwa semua petualangan Alice in Wonderland hanyalah mimpi di buku pertama. Namun, situasi serupa juga terjadi di buku kedua. Adapun genre, novel-novel ini adalah model fiksi anak-anak, diisi dengan elemen fantastis dan mengikuti aturan genre fantastis selama seluruh buku. Meskipun plot tidak realistis, penulis berhasil menciptakan dunia dongeng yang sangat meyakinkan, cocok untuk anak-anak dan memberi mereka ruang lingkup untuk imajinasi. Para pembaca yang mengikuti Alice dapat menyadari bagaimana impian seorang anak dapat menciptakan seluruh dunia penuh dengan hal-hal yang luar biasa dan acara luar biasa. Kisah-kisah ini dengan sempurna mencerminkan harapan dan impian seorang gadis muda "bepergian" dalam mimpinya yang merupakan bagian integral dari imajinasi anak-anak dan psiko. Peran mimpi itu signifikan dalam kedua cerita.

pengantar

Begitu Carrol berkata kepada Tom Taylor bahwa semua yang dijelaskan dalam cerita tentang Alice hanyalah mimpi tetapi dia ingin para pembaca menyadari hal itu pada akhir cerita. Dimulai dengan kelinci, yang kemudian muncul dan menghilang seperti trik penyihir yang hadir dalam kehidupan nyata, kisah Carroll's Fairy Tale berkembang lebih jauh, berubah menjadi khas untuk mimpi nyata dari peristiwa yang tidak masuk akal dan jelas. Namun, semuanya berubah dengan sangat cepat. Bahkan kata-kata mulai bingung: "Babi atau Gambar" meminta kucing Cheshire yang muncul hanya setelah ulat menghilang (dalam kehidupan nyata ulat berubah menjadi kupu-kupu, dan dalam mimpi ulat berubah menjadi kucing). Biasanya frasa yang penulis tulis, seolah-olah menggambarkan mimpi, tidak berarti apa-apa. Namun, itulah yang coba dilakukan Carroll. Dalam kisah-Nya, dia memotong dunia ke sekitarnya, dan kemudian mengumpulkannya lagi, berubah menjadi kebingungan yang gila dan fantastis.

Seluruh kompleksitas dalam persepsi "Alice" hanya saja tidak perlu menyulitkan apa pun. Buku ini harus dirasakan dengan cerdik, langsung, tetapi sambil memiliki sejumlah pengetahuan, pola pikir khusus (ingat Carroll sendiri, gila pada permainan kata-kata dan teka-teki) dan tentu saja imajinasi hidup (Gardner). Mungkin di Inggris Great abad XIX anak-anak dapat diajarkan untuk membaca "Alice in Wonderland," tetapi semua pengalaman saya membuktikan bahwa hari ini anak-anak modern, yang belum mencapai, setidaknya, usia sekolah menengah, tidak dapat sepenuhnya menikmati Seluruh jajaran dongeng Carroll. Tales tentang Alice, tentu saja, adalah kisah-kisah teraneh yang ditemukan oleh seorang pria. Di dunia dongeng-dongeng, Inggris dengan percaya diri mengintai tempat-tempat "perbatasan" mereka. Filolog Oxford Tolkien menulis yang paling masuk akal dari semua dongeng yang mungkin, membuat jutaan pembaca percaya pada dunia Bumi Tengah, dan Carrolakar Matematikis Oxford, sebaliknya, melahirkan dongeng yang paling luar biasa di mana seluruh Leher dan "mundur, sebaliknya": di mana bayi itu memaksa merica, kereta pergi "tidak ada di sana," dan dengan panas mengganggu gajah bersayap dan kuda nil yang menjengkelkan (Gardner). Antara dongeng tentang hobbit dan dongeng tentang Alice, menurut saya, ada semua warisan dongeng lainnya.

Untuk memperkenalkan pembaca ke dunia Wonderland yang absurd dan melalui kaca yang tampak, Carroll, tidak terlalu lama berpikir, memilih motif impian. Ini sangat cocok dengan sifat spontan dari komposisi dongeng pertama. Perkembangan peristiwa di Wonderland, memang, menyerupai pengembaraan Alice dalam labirin mimpi dengan twist plot yang aneh, dan seringkali - yang sama sekali tidak berdasar. Mampir ke lubang kelinci, Alice terbang di sepanjang barisan rak dengan bank-bank untuk waktu yang lama, kemudian dia menemukan dirinya di aula penuh dengan pintu, di mana semacam "konduktor virgil" menyapu pada gambar kelinci putih. Kemudian Leapfrog dimulai dengan perubahan ukuran Alice sementara semua alat improvisasi (botol dengan cairan, pai, jamur ulat) muncul tiba-tiba, kadang-kadang seolah-olah entah dari mana (Gardner). Setelah menangis "lautan air mata," Alice dalam beberapa menit sudah mandi di dalamnya, bersama dengan burung dan hewan yang datang dari jauh. Kemudian, aula lancar melewati hutan, di salah satu pohon yang mengungkapkan pintu yang mengarah kembali ke aula (Carroll). Dari "sukarelariisme" penulis ini, pembaca benar-benar mulai merasa pusing. Tampaknya arah plot yang bermakna adalah taman yang indah di belakang pintu kecil di mana pahlawannya terus-menerus berusaha menembus. Namun, ternyata, bahkan di kebun ini absurditas yang sama berlanjut dengan Ratu Merah histeris, Quadrille Mad Griffin dan kura-kura, atau permainan kriket, di mana tidak kurang flamingo hidup dipukuli di landak hidup (Carroll) . Apa Carroll benar-benar tradisional, berada di adegan terakhir dari "Alice in the Wonderland" Ini adalah adegan persidangan, di "melalui kaca yang tampak" - adegan pesta, setelah kebangkitan pahlawan wanita Diadakan, dan karakter aneh yang mengelilinginya tampaknya menjadi elemen tanpa jiwa dari permainan - kartu atau catur (Carroll). Kesulitan khusus bagi pembaca "Wonderland" adalah kelimpahan detail pribadi. Bagaimanapun, dongeng disusun untuk lingkaran sempit orang yang sangat spesifik, dan sebagian besar nama, lelucon dan drama praktis tidak dapat dipahami tanpa komentar.

Tidak seperti "petualangan Alice di Wonderland," buku "melalui kaca yang tampak" keluar dari pikiran Carroll sebagai contoh ciptaan yang lebih ramping dan lebih elegan, karena sudah dikompilasi untuk umum, dan bukan sebagai dadakan untuk keluarga. dari Liddell (Carpenter). Namun, dorongan untuk tulisannya juga Alice, meski bukan Liddell tetapi Raikes, relatif jauh dari Dodgson. Kegilaan sudah cukup di "Melalui kaca yang tampak," tetapi di sini mereka digantung pada satu benang cerita - cara gadai Alice melalui bidang catur langsung ke ratu. Bidang catur dan pengaturan angka (ingat pengaturan timbal balik Kings dan Queens) dengan sempurna sesuai dengan simetri cermin, menusuk seluruh novel (Carroll). Semuanya di sini ada dua, semuanya berubah dan transfer. Paradoks di "Melalui kaca yang tampak" lebih juicy dan canggih. Seharusnya dikatakan bahwa kisah Alice hampir sepenuhnya kehilangan moralisasi. Anak Victoria yang bijaksana dan sopan ada di sini sebagai kenyataan, dan perhatian tidak fokus pada hal ini. Namun demikian, ini adalah terima kasih kepada Alice yang masuk akal bahwa keberadaan pembaca yang nyaman di dunia yang absurd menjadi mungkin. Penduduk dari Wonderland dan kaca yang tampak hampir seluruhnya tidak bermoral: kasar, kurang ajar, bangga, cenderung berayun suasana hati yang tiba-tiba (tukang kayu). Si juru masak melempar barang-barang dapur yang tajam ke dalam Duchess bersama anak itu, Unicorn menembus singa, dan Ratu hati terus-menerus mengancam untuk memotong kepala semua orang. Namun, semua ini tidak terjadi dengan serius, untuk bersenang-senang, dan ancaman tidak pernah menjadi kenyataan. Pada prinsipnya, hanya ada dua momen yang benar-benar mengerikan selama cerita (dan hanya untuk pembaca yang bijaksana): yang pertama - ketika Alice kehilangan namanya di hutan, dan yang kedua - ketika dia yakin bahwa segala sesuatu di sekitarnya dan dirinya sendiri adalah Hanya mimpi yang dimimpikan Raja Black (Carroll). Namun, rasa umum Alice berkurang menjadi nol "ketakutan eksistensinya."

Banyak yang berdebat tentang komponen semantik dari dongeng Carroll. Saya akan mengatakan secara singkat tentang hal itu: ada logika skematis formal (kadang-kadang sangat canggih) di setiap aplikasi para pahlawan, tetapi mereka menggunakannya pada prinsip Humpty Dumpty - "seperti yang saya inginkan." Dalam logika yang tampaknya sempurna ini (dengan trik kotor tersembunyi), semua kekuatan dan kelemahan "alasan murni" terlihat (tukang kayu). Dongeng tentang Alice tidak dapat lebih baik mengajarkan pemikiran paradoks, sementara terus-menerus mengingatkan bahwa "seluk-beluk logis dapat mencapai omong kosong yang sebenarnya." Tentang apa, pada prinsipnya, omong kosong baik, adalah bahwa itu adalah kemurnian permainannya - semacam omong kosong demi omong kosong. Kafka's "Castle" dan "Process" juga benar-benar absurd, tetapi di dalamnya absurditas bukanlah tujuan itu sendiri, tetapi metode untuk berbicara tentang hal-hal serius, jadi itu mengerikan dari absurditas seperti itu. Carroll yang sama omong kosong, seperti matematika murni, bukan deskripsi realitas yang awalnya diterapkan, tetapi permainan linguistik dan semantik (atau karena delailo pintar yang dulu mengatakan, "pernikahan antara bahasa dan tidak sadar"), hasilnya Anda dapat "menerapkan" di mana saja - mereka tidak akan menjadi kurang sia-sia. Omong kosong adalah "Curtsey di udara," "Senyum tanpa kucing," upaya untuk membayangkan "bagaimana nyala api merawat lilin itu keluar," dunia di mana "tidak ada aturan, dan jika mereka, tidak Seseorang mengamati mereka. " Akhirnya, sesuai dengan ekspresi Chesterton yang didefinisikan dengan baik, ini adalah "liburan intelektual" nyata bagi Victoria yang dibebani oleh konvensional (Carpenter).

Linguists melihat di Puns Carroll dan paradoks awal semiotika dan semantik di masa depan. Dokter abad kedua puluh serius merenungkan pertanyaan apakah mungkin untuk minum susu cermin dan percaya bahwa mereka menemukan jawaban untuk itu. Para teolog Inggris melihat pertempuran agama yang dikodekan oleh Alice (sebotol jus jeruk, mereka berpikir, melambangkan orang yang orang atau orang jahat, dan ada sikap orang-orang Inggris untuk kepausan), dan sejarawan, masing-masing - sejarah (bayi Duchess, berubah menjadi Seorang babi adalah Richard III Gloucester yang memiliki babi hutan di atas lambang, dan pengecatan mawar di taman adalah gema dari perang mawar) (Gardner). Fakta bahwa di negara-negara berbahasa Inggris Carroll adalah penulis yang paling dikutip, setelah Alkitab dan Shakespeare, bukanlah kejutan. Apa yang bisa lebih universal dan lebih bervariasi untuk mengutip daripada yang lucu dan tidak berarti omong kosong. Namun, saya tidak akan bosan mengulangi itu sebelum Anda memanjat ke dalam kain buku dengan pisau bedah dan mencoba menganalisisnya, Anda harus terlebih dahulu mengalami kenikmatan kenalan langsung dan tujuan dengan pekerjaan. Teks tidak boleh dianggap secara eksklusif sebagai objek yang disiapkan untuk kebutuhan pribadi.

Kesimpulan

Adalah perlu untuk menyebutkan bahwa Alice menjalani umur panjang dan meninggal pada tahun 1932. Dodgson meninggalkan dunia ini jauh lebih awal - pada tahun 1898. Alice sastra dari kaca yang tampak mengucapkan selamat tinggal kepada Lewis Carroll, di mana ia muncul di gambar putih yang konyol dan baik hati Ksatria - satu-satunya orang yang dengan baik memperlakukan orang asing di dunia yang aneh.

"Apakah kamu sedih?" Ksatria berkata, "Biarkan aku menyanyikan lagu untukmu."
- Apakah ini sangat panjang? - Alice bertanya.
"Sudah lama," jawab Ksatria, "tapi sangat, sangat cantik!" Ketika saya menyanyikannya, semua orang menangisi ... atau ...
"Atau apa?" - Alice bertanya, tidak mengerti mengapa ksatria tiba-tiba berhenti.
"Atau ... Jangan menangis ..." (Carroll).

Di antara semua mukjizat yang dilihat Alice dalam pengembaraannya melalui kaca yang tampak, dia paling jelas mengingat ini. Bertahun-tahun kemudian, adegan ini berdiri di hadapannya, seolah-olah semua ini terjadi hanya kemarin: mata biru yang lembut dan senyum lembut ksatria, matahari terbenam, terjerat di rambutnya, kilau menyilaukan Armor, kuda dengan damai Bermain rumput di kakinya, leher bulu kuda dan bayangan hitam di belakang.

Karya dikutip

Carpenter, Angelica Shirley. Lewis Carroll: Melalui kaca yang tampak. Lerner. 2002. Web. 30 Jan 2018.
Carroll, Lewis, Hugh Haughton, dan Lewis Carroll. Petualangan Alice di Wonderland; Dan, melalui kaca yang tampak dan apa yang ditemukan Alice di sana. New York: Penguin Classics, 2009. Mencetak. Web. 30 Jan 2018.
Gardner, Martin. Pengantar Alice Beranotasi: Petualangan Alice di Wonderland & melalui kaca yang tampak. W. W. Norton & Company. 2000. Web. 30 Jan 2018.